作者 张忠金

前天早上，我看到“38军军魂”微信公众号刊发的《珍贵完好：龙源里阻击战张家云烈士原件证书信件》，文中发布了志愿军38军337团3连在二次战役龙源里战斗中牺牲的张家云烈士的烈士证和讣告原件照片，介绍了相关战斗背景和为烈士寻亲的有关信息，并请大家对其中未能辨别的字迹帮助进行识别，以利于寻找历史家乡和亲人。

文中照片是由湖北省石首市袁启雄同志提供的。袁启雄是湖北石首知名的抗美援朝历史资料收藏者和志愿军烈士寻亲志愿者。他建立了一家由他个人筹办的石首抗美援朝纪念馆，珍藏和陈列了不少有关抗美援朝历史的资料和实物。

去年5月底，也是因为志愿军寻亲的事，袁启雄与我取得联系并加了微信，开始交流探讨。前几天，他也把张家云烈士的有关证件照片发给我，说到了他们准备为烈士寻亲的情况，因为我是侧重为335团松骨峰烈士寻亲，对113师烈士寻亲的情况不了解，我就把他的微信帖转给了113师的一位寻亲志愿者。

看了“38军军魂”的文章后，联系袁启雄与我交流的一些信息，我想就烈士证件中未能识别的字以及有关情况和做一下辨识和分析，为下一步寻亲工作提出一些建议，希望能对寻找烈士家乡和亲人有所帮助。

一、对烈士证件几个文字的辨识

烈士讣告（图中左）中收件人姓名中第三个字。这个字确实难猜。根据学习书法多年来对繁体字的认知，我反复比较，觉得最有可能是“才”字的繁体字“纔”，可能书写者也把握不准这个字，书写时一些笔划不准确，但基本轮廓还是像的，而且目前也还想不出哪个字与它更相近。如果没错的话，收件人张国才，应该是烈士的父亲。

古人书法中的纔（才）字，讣告上的疑难字

烈士家属证明书（图中右下）中的“金”后面两个字。这两个字比较好认，可以确定是“村乡”或“林乡”中的一个，连起来就是“金村乡”或“金林乡”，我感觉从写字人的习惯分析，“金村乡”可能性大一些。证书上的“鄉”是“乡”的繁体字。

二、对烈士证件被收藏的分析

张家云烈士的烈士证和讣告原件照片是袁启雄从一个展览的藏品上拍下来的。根据我现在掌握的信息分析，这一套保存完好的烈士证件，从一开始就没有送到烈士亲属手中。现在的官方管理系统，并没有这位烈士的信息。理由有四：

第一，这套证件不是从民间收集的，而是收藏者直接从有关部门得到的。袁启雄同志曾给我谈到，2002年上半年，石首市有关部门准备处理一批废品，其中就有一些陈旧作废的烈士证明书之类的资料，正好被来此办事的石首市收藏协会会长邓谋健（已离世）看见，就通知玩纸质品收藏的吴连生先生把这些“废品”收走了。而张家云烈士的烈士证和讣告原件就是从这些“废品”中整理出来的，20多年后，在石首博物馆举行爱国主义教育展览中展出，袁启雄先生用手机拍摄后传递给寻亲志愿者，以作资料研究之用。

第二，石首市有关部门之所以长期留存并最终作废品处理，是因为这些烈士证件送不出去！明明证件上姓名地址写得清清楚楚，为什么送不出去？因为地址不对，石首市没有叫金村乡或金林乡的地方！这也是我通过网络查询才知道的结果。

第三，有关部门曾经有专人办理烈士文件的送达工作。在讣告的右侧边缘，有两行小字：第一行是“优抚科办，张，九. 一日”；第二行是“公元一九五六年九月一日收到”。可以看出，第二行字是用活动铅字拼排后像盖印一样盖上去的。这说明，这是机关处理讣告时留下的印记，不是烈士亲属签收的证明；也说明，有关部门当时是有人办理这些烈士证件的，但由于上一条所说的原因，没能办成。

第四，我推测，也由于以上原因，张守云烈士没有被记入石首市抗美援朝烈士名单。我在抗美援朝纪念馆官网和中华英烈网上查询，虽然查到一些姓名为张守云的烈士，但没有一位是我们337团1营3连牺牲在龙源里的张守云烈士！为什么呢？因为这两个网的烈士名单信息，大多是通过地方基层逐级报上去的。石首市自己都没有，怎么可能往上报呢？！所以，我们现在除了烈士证件以外，没有其他任何线索，给寻亲工作带来了困难。

三、对开展寻亲工作的建议

目前，湖北石首市义务帮扶志愿军老兵工作团队已经开展了“为志愿军烈士张家云寻亲、接张家云烈士回家、我们在路上”的主题活动，通过各种媒体广泛传播。志愿者袁启雄专门向退役军人事务局、烈士陵园管理所介绍了情况，得到了他们的支持。元月22日起，69岁的袁启雄不顾天寒地冻，骑上两轮摩托车，开始为烈士寻亲。他先到离市区10公里路程的石首南口镇，与党办负责人商量寻找烈士亲人的事宜。又到石首市档案馆，请馆长安排工作人员，查看烈士有关资料信息。作为一个为松骨峰先烈寻亲的志愿者，我为袁启雄他们的无私奉献精神而感动，也能体会他们寻亲行动中的艰辛，同时，也想为他们的工作提一些建议。

我认为，在发动群众和依靠组织推进寻亲工作的同时，还应当努力寻找一些重点线索，重点寻找。这两天，我在两网查找张家云烈士信息的过程中，发现了一位张家荣烈士，也是石首市人，具体地址是石首县东方公社梓楠堤大队（现为石首市东升镇梓楠堤村）；也是抗美援朝牺牲的，但牺牲的时间是1951年，但部队番号、牺牲原因、牺牲地点不详。

我觉得，可以去了解一下这位张家荣烈士的情况。因为在石首的方言中，“云”和“荣”是同音的，会不会是张家云烈士呢？再一点，如果不是同一人，会不会是同宗兄弟呢？我觉得值得查一查。

这条线索如果查不到，还可以从地名入手。石首没有金村乡、金林乡的地名，但烈士证上这么写，应该是部队登记的时候由于口音关系误记，但“金”这个字一般不会说错听错，可以查查石首市还有没有带“金”字的地名。

我昨天与袁启雄交流中，他把石首市各乡镇区划调整和名称变化给我发了一份，我仔细看了一下，民国末期（1949年），石首县设20乡2镇，其中，有金城乡。而金城乡与“金村乡”名称最接近。1958年以后，因区划调整，金城乡域最终划归高基庙镇、南口镇，部分并入团山寺镇，原名称不再保留。而高基庙镇的还有“金平村”“金台村”等含“金”字地名。我认为，这些区域可以重点考虑。

由于张姓是个大姓，各地姓张的都比较多，我本人也姓张，知道张姓家族的分支特别多，但各分支的辈分排列是不一样的，因此，查寻时要注意了解辈分排列关系。张家云是“家”字辈，他父亲是“国”字辈，因而要寻找有“国家”二字连排的张氏家族。

从我在网上查询的信息看，石首没有“国家”二字连排的张氏家族，但相邻的公安县南平镇、斑竹垱镇张氏家族分支“百忍堂”确有“国家声振，邦兴世泽长......”辈分排列，据有关历史资料记载，当年南平“百忍堂”续谱时，与石首高基庙“清河堂”互认 “同源异支”，使用相同的辈分排列，相互间宗族活动往来密切。1926年，即张家云出生时，“国家”这两个辈分正在使用。而我上面说的与“金村乡”读音最近的“金城乡”，其当时所辖区域正是并入了高基庙！

所以，我认为，从姓氏辈分上分析，也支持把高基庙作为重点来查。

如果还是查不到，可以扩大到附近地区。我在网上查了一下，近邻公安县带“金”字的村庄比较多，孟家溪镇有：金岗村、金明村、黄金堤村；狮子口镇有：金顺村、金龙村；章田寺乡有：金红村。监利市红城乡有：金潭村。这些地方可以作为查寻的对象，特别是按当地口音容易与金村、金林混淆的地名可以作为重点。

以上建议，仅供参考。

（2026年1月27日）